الهم عجل لولیک الفرج

 اظهار اشتیاق به دیدار آن بزرگوار

و این از نشانه های دوستان و موالیان آن جناب است، و در خوبی و استحباب آن هیچ تردیدی نیست، چون در دعاهای روایت شده برای آن حضرت این معنی آمده است. و بر این مطلب دلالت دارد آن که مولایمان امیرالمؤمنین (علیه السلام) اظهار اشتیاق به دیدارش را داشت، چنان که در حدیث روایت شده از آن حضرت (علیه السلام) در وصف حضرت مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) در حرف عین گذشت که پس از آن که قسمتی از صفات و نشانه های او را بیان فرمودند و به بیعت کردن با او و اجابت نمودن دعوتش امر کرد، فرمود: «آه» و به سینه اش اشاره نمود و شوق به دیدارش را اظهار داشت. می گویم: نیک بودن اشتیاق به آن حضرت (علیه السلام) امر واضح و روشنی است، که هیچ پوشیدگی در آن نیست، زیرا که این لوازم محبت است که از دوستان جدا نمی گردد، و عبارت: «خداوند پاداش شوق تو را عنایت فرماید» اشاره به ثواب ارزنده ای است که بر آن مترتب می شود، چنان که فرمایش امام صادق (علیه السلام) در حدیث آینده برآن دلالت دارد با احترام و تجلیلی که در آن هست. این که فرمود: «ای ابوعبدالله التماس مکن که او را ببینی …» منظور دیدن آن حضرت به گونه ی امامن گذشته (علیهم السلام) یعنی هر وقت که خواسته باشی این امر برایت فراهم باشد، و اما این که درخواست دیدن آن حضرت به طور مطلق چیزی نیست که منع شده باشد بلکه از وظایف متدینین است، و رسیدنشان به این سعادت بسیار اتفاق افتاده است.(1)
شوق دیدار یار را شاید نتوان برای همگان یک وظیفه شمرد، این وظیفة عاشقی است. این تکلیف سوختگان هجران است. آن کس که فراق حضرت مهدی(علیه السّلام) بی تابش کرده، آن کس که دوری رخ زیبای یوسف فاطمه(علیها السّلام) خواب را از چشمانش گرفته، آن کس که غیبت مولایش راحت و آرامش و آسایش را از او سلب نموده، به چیزی جز دیدار نمی اندیشد .
«عزیزٌ علیّ ان اری الخلق و لاتری» بر من دشوار است که مردم را ببینم اما تو دیده نشوی…(2)

*****

1. تقی، موسوی، مکیال المکارم، ج2، ص246
2. فرازی از دعای شریف ندبه